O Verdadeiro MAMI

Wednesday, May 24, 2006

Convidado para Comunidade/tradição

Com mais investigação no Google, achei uns dados sobre Felipe Reis, o convidado para a semana na cadeira de Comunidade e Tradição. É investigador no CEAS-ISCTE. Publicou recentamente um breve artigo sobre uma política de educação "one laptop per children [sic]".

Houve um artigo na revista Pública sobre a tese de Doutoramento dele em março, especificamente sobre um programa de rádio de Bragança chamado "Bom Dia, Tio João". O que parece muito interessante disso tudo é que o piquenique anual feito há poucos dias no Norte para os ouvidores do programa (que já dá há 15 anos) reuniu milhares de pessoas. Será que vou ter de calar as minhas críticas às Mediascapes de Appadurai? As fotos no site do RBA do "Pikenicão" são maravilhosas.



Reis ensina na licenciatura uma cadeira chamada "Antropologia das Media," que trata do seguinte
Centrada num universo temático que até há pouco menos de uma década era marginal e algo disperso na produção antropológica, a cadeira procura suscitar uma reflexão sobre as razões que impelem um número crescente de antropólogos a dirigir a sua atenção para tópicos ou “terrenos” que tradicionalmente não integravam as agendas de investigação no nosso campo disciplinar. A justificação para abordar as implicações culturais do uso dos media nos contextos estudados pelos antropólogos, deriva do facto de os seus efeitos se produzirem nos valores e nos hábitos quotidianos que já existem dentro de determinado contexto social. Partindo desta perspectiva não determinista para pensar as relações entre tecnologia e sociedade (inspirada em Raymond Williams) a cadeira examina e discute os contributos da Antropologia relativamente a três grandes questões enunciadas há cerca de uma década por Debra Spitulnik: 1) como é que, uma vez introduzidos e difundidos, os media representam e mudam os valores culturais no interior de uma dada sociedade; 2) como influenciam o sentido estrutural do tempo e do espaço? 3) Qual o seu papel na construção das comunidades desde o nível das sub culturas ao estado nação e nos processos globais de mudança socio-económica e cultural?

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